伊万的朴树,这是传教士伊万·巴蒂斯塔·施劳特的墓碑。
从天主教徒收容所的后门进去,右手就是这棵大树。
距今两百年前,施劳特死于这座天主教徒收容所内的大牢中。
他的尸体被埋在院子的一角,一名风雅的官员在那里种下一棵朴树。
朴树生根发芽,历经数年长成参天大树,被后人称作伊万的朴树。
伊万·巴蒂斯塔·施劳特是意大利人,系出名门。
他自幼信奉天主,苦学二十二年,期间师从十六人。
三十六岁那年,恩师奇利门斯十二世命他去日本传教。
那一年是西历1700年。
施劳特首先用三年的时间学习了日本的风俗和语言。
他学了两本书,一本是记载着日本风俗的小册子《希塔桑托尔姆》,另一本是将日语单词一一翻译成意大利语的书籍《德奇肖纳廖姆》。
《希塔桑托尔姆》这本书中有许多精美的插图。
经过三年的研究,施劳特有了自信。
这时,他再领师命和前往福建的托马斯·泰德尔农各乘一艘单层甲板大帆船向东进发。
经过热那亚到达加那利群岛之后,他们又分别换乘一条法国的海船最终抵达了吕宋。
船在吕宋海边抛锚后,他们两人上了岸。
托马斯·泰德尔农随后跟施劳特分手前往福建,施劳特则一个人留下做着各种准备。
日本已经近在眼前了。
吕宋有三千多日本人后裔,对施劳特来说,这是依着便利的条件。
施劳特将手里的货币换成了黄金,因为他听说日本人喜欢黄金。
他买了一件日本人穿的衣服,那是一件棋盘格子图案的浅黄色棉布和服。
他还买了一把刀,刀身长约两尺四。
不久,施劳特离开吕宋前往日本。
可是海上突然狂风大作,波浪滔天,航行非常困难,三度几乎倾覆。
此时已经是施劳特离开意大利的第三个年头了。
宝永五年[1]的夏末,在距离大隅国屋久岛大约三里的海面上,渔民们发现了一只陌生的大船。
当日的黄昏,在岛南边的尾野间村前方的海面上,村民们看见一只挂着许多帆的大船拖着一条小船向东疾驶。
村民们涌到海边大声呼叫,可是随着海面逐渐变暗,帆影很快就消失在黑暗中。
次日清晨,在尾野间西边约二里的汤泊村前的海面上,出现了一只与昨天那只十分相似的帆船。
那只船借着强劲的北风,向南疾驶而去。
屋久岛的恋泊村有一个叫藤兵卫的人。
就在这一天,他在松下这个地方伐木准备烧炭,忽然听见背后有人说话,他回头一看,见树木的阴影中站着一个挎刀的武士。
那人正是施劳特。
他剃掉额前的头发,梳成月代[2]发型,身穿浅黄色和服,腰间挎着一把刀,目光忧郁地站在那里。
施劳特扬起一只手不停地打着招呼,口中唱着从《德奇肖纳廖姆》上学的两三首日语歌,不过那语言听起来怪怪的。
原来,那本《德奇肖纳廖姆》上记载的并不完全。
藤兵卫不解地摇了摇头。
最终,还是动作比语言有效果。
施劳特反复地做着用双手捧水喝的动作,于是藤兵卫用身边的器皿打满水放在草地上,然后迅速向后退去。
施劳特一口气把水喝干,又招了招手。
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