始火,仪部曾凤仪舜卿迁祠主于集贤,礼也。
《记》曰:“庙火,三日哭。”
寄主于别宫,古之道也,不旷食。
祠成,奉主于故宫者,衡山知县董公我前受于、衡李朱公子觐永、李吴公晋锡。
董以癸未殉节死。
名祀煌煌,援贤益彰,非其人弗翔,董令协也。
形胜
凡峰胜不系于峰者,弗缀;不倚于峰者,弗缀:小苗裔于峰者,弗缀。
故云峰形之胜,自天台来,南迤径妙高,折入寺。
寺径菁幽,泉鸣履下,洑出林间,耳不绝潺湲,日穷于苍翠,到恋响台下,乃复见妙高以北坟起蜿蜒,其一支也。
自观音峰来,西援径数小峰,入寺,有三巘壁立,若倚傍屏护之。
错落口垂,矗为万叠,而山得不俭,此又其一支也。
自国清东来,径朝阳,上为潭,水绝潭而东,水气白,隔山不能壁立,湃腾未息。
径数邱或林麓,或頳冈,峰之水又注焉。
又绝,水桥争接之。
入寺,则西峰援大坳以迄乎北,周匝若罗,画溪绣谷,咸在其中,此又其一支也。
自大小坳来,通天一栝,北下鸟道危崖,乃得泉石,青葱幽咽,宜游者之乐憩乎!
此峰径之胜,莫妙于两坳。
然自寺望之,仅见出道,不见胜处,其一支也。
凡入莲峰,观其簇立,叠瓣堆根,知名之自立也。
凡入莲峰,四山向拱之,天台揖之,两坳奔之,观音翼之,前旷后窈,知形之自来也。
凡入莲峰,亭午见日狂,飚见风,或屏或障,或控或扶,坦焉中开,知寺之自基也。
凡入莲峰,山见幽,水见咽,林见未得之树,驯不畏人见猿鹿。
人静道生,知两夫子之有乐于此也。
山胜盖备矣。
谭子曰:“方广宜自为记。”
夫自岳来者,目**于能仁,心醉于福昌,渡北斗岭,登亲生坡,固知岳之不穷也。
得方广而后餍焉,而且得不系之岳。
岳之有方广,天地之有蜀也。
蚕丛道尽,是有锦城。
今割蜀而委之,是昔者小宜有五丁之辟也。
然奇险幽异,观于蜀者浅天下。
谭子曰:方广宜自为记,大辞也。
雨光初霁,林樾洗洁,若碧若萦,蜿其北峙者,湘乡之荆紫也。
山不尽荆紫,荆紫最映。
下为平田,中间数十里若一畦,此又一大支也。
古谚曰:“湘随峰转,望衡九面。”
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