做人不能太谦虚-《孟子趣说2:人民一思考,皇帝就紧张》

做人不能太谦虚(第1页)

现在我们已经知道了,孟子培养“浩然之气”

的法门被后生们发展到一个极端去了,我想孟子他老人家原本还是很单纯的。

孟子在前面说了,他有两项本领最拿手,其中之一是培养“浩然之气”

,另一项就是能言善辩。

公孙丑被导师忽悠了一回练气之法,也不知道到底明白了没有,他又接着请教能言善辩的问题了。

公孙丑问:“您的嘴皮子是怎么练的呢?”

孟子说:“练嘴皮子呀,有四项基本功。”

“哦?”

公孙丑很憧憬的样子,“哪四项?”

孟子说:“四项基本功:说、学、逗、唱。

一开始的时候,你每天先把‘吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮’说一百遍——”

“老师,老师!”

公孙丑赶紧拦住孟子,“您说的这是侯宝林练嘴皮子,不是咱们儒家的功夫。”

“哦!”

孟子恍然应道,“是啊,你说得对。

嗯,是这样的,我也是四项基本功。”

公孙丑问:“不是说、学、逗、唱吧?”

孟子一摇头,“当然不是!

你记住了,这四项是:诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。

我给你慢慢解释——”

孟子的解释是,和别人辩论,一定要抓住对方的弱点:“那些言辞偏颇的人,是被猪油蒙了心了,对付他们,我能一下子发现那块猪油蒙在什么地方,然后集中火力攻击那里。”

公孙丑不大明白,问:“老师,您能不能举个例子?”

孟子说:“不是有人倡议说不应该抵制日货吗,说是这样做对两国的经济都没好处。”

公孙丑说:“对呀,就连南京人和东北人都有这么说的呢。”

孟子说:“这就是我所谓的‘偏颇’,因为不买日货并不是一个经济问题,阿丑,如果一个人杀了你爷爷,强奸了你奶奶,他们家现在老少三代还对这件事愤愤不平,你会若无其事地和他们做生意吗?”

公孙丑说:“这个例子好像在‘梁惠王篇’里已经说过了。”

孟子说:“同一个例子,在不同的地方可以被用来解释不同的问题,呵呵。

我接着讲,如果你的论战对手是从经济角度来说明我们不应该抵制日货,你就要明白他偏颇在哪里,如果你也从这个经济角度跟他辩论,那你就跟他偏颇到一起了。

他被猪油蒙了心,而你要做的就是迅速发现猪油所在的位置,然后利索地清理掉它——你要向他指明,买日货和不买日货,这看上去是一个经济问题,实际却是做人的尊严问题和立场问题,你一辈子不买日货可能对日本经济不会构成任何影响,但你之所以这么做,为的是要表明你做人的尊严、立场和态度,而人的尊严、立场和态度不是能用经济标准来衡量的。”


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