第十三章 游阎罗殿-《神通异世录》

第十三章 游阎罗殿(第1页)

炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。

四重境界,步步坎坷。

周贤前世受过太多网络小说的影响,自以为对“修炼”

这种事还是有些了解的,什么偷天地造化、结丹、元婴一类。

现在他知道了,混不是那么回事儿。

至少在这个世界不是那么回事儿。

他要把那些乱七八糟的幻想作品里的东西统统丢掉,重新构建自己的世界观。

“炼气士,炼腹内五气,下乘;修顶上三花者,下乘;成一口正气,方为通达,时自五气凝,三花聚。

神通不过枝末,术法尔左道旁门。

炼气者,炼心。”

这是周贤在孔诤言交给他的书上看到的第一段话,算是帝隐观一脉的总体指导思想。

说白了,在帝隐观看来,修炼什么神通法术都是下乘的,追求快速提升进境也是徒劳无功的。

炼气的本质,是打磨自己坚定的信念。

在周贤的理解里,就是通过精神联系这个世界特有的能量,通过其改变物质。

那么要怎么做呢?这本书的第二段就给出了具体的方法论。

“骨肉为鼎,纳气引风,燃魂腾火,血化丹精。”

在周贤的理解里,就是将自己的身体想象成一个大炉鼎,吸纳天地间的灵气入体,作为助燃物,以自己的神魂作为可燃物,点燃这团神火之后,用它来熬炼自己的血肉皮骨,将自己炼成一颗丹药……

虽然这么说起来怪怪的,但是周贤在向孔诤言描述了自己的想法之后,孔诤言居然给出了肯定的回答,并称赞周贤有道骨仙根。

这怎么看都很危险好吧!

周贤有点抗拒。

然而再想想孔诤言那种御剑飞行,驱喝雷霆的手段,周贤又觉得这点危险对比收益来说,似乎不是不能承受的。

他可是要成为帝隐观观主的男人,怎么能被这种入门的考验吓退?

于是经过两个时辰的练习,周贤的第一次入门尝试……以失败告终。

并被折腾得筋疲力尽。

这个世界上确实是有打坐修行这个说法,但是这跟还没入门的学童是没有关系的。

孔诤言这一支传承的是动功,要在行动中感知灵气的存在。

总之周贤被操练得够呛。

究竟什么是灵气?孔诤言要求周贤回忆那件道器,在保护他时灌输进他体内的力量,再找到那种感觉。

事实证明,周贤不是什么修炼天才,也没有外挂傍身。

在体悟气感的这个阶段,他和绝大多数刚开始接触修炼的人一样,摸不着头脑。

那枚救过他命的神奇扳指,没能给到他任何帮助。

孔诤言倒是安慰周贤,劝他不要急躁。

即使已然确定了有适合修炼的体质,但寻找气感,对于很多刚入门的修士而言,仍会是个漫长的过程。

孔诤言不无炫耀意味地称,自己花了十六天的时间找到气感——这也已经算是难得一见的上上之资了。

资质一般的通常要花上四五个月的时间,才能窥见门径。

也对,修炼吗,就跟学习一样,需要循序渐进,不要指望着能一口吃成个胖子。


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