鹤注依梁氏编在大历初夔州作。
《西阁曝日》诗：“流离木杪猿。”
又《上后园》诗：“瘴毒猿鸟落。”
以二诗证之，良是。
《尔雅》：猱，一名，善攀援树枝。
袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝①。
艰难人不免②，隐见尔如知。
惯习元从众③，全生或用奇④。
前林腾每及⑤，父子莫相离⑥。
（咏猿，称其有见几之智。
中间隐见二字，为通章之眼。
啼壁，声相近。
挂枝，形尚远。
此为隐见发端。
人不如猿，取其用智以脱险也。
从众，能挂枝。
用奇，能腾踔。
此为隐见指实。
父子不离，取其用智以全身也。
《杜臆》：人于乱世，往往父子不保，公尝携子避乱，而恐其不能两全，具见苦情。
）①袅袅，声之长也。
萧萧，群之寡也。
谢脁《秋竹曲》：“从风既袅袅。”
《楚辞》：“风飒飒兮木萧萧。”
阴铿诗：“猿挂入櫩枝。”
②艰难，犹云险阻。
《诗》：“遇人之艰难兮。”
③贾谊策：“习惯如自然。”
按：后诗有“猿挂时相学”
，故知惯习指挂枝也。
《淮南子》“倍是从众。”
④赵曰：全生，如搏矢、避矢之类。
《列子》：虽全生，不可不有其身。
《通鉴·晋安帝纪》：沈田子曰：“兵贵用奇。”
⑤《庄子》：“独不见夫腾猿乎。”
腾及，腾跃而相及也。
⑥《吴都赋》：“猿父哀吟，子长啸。”
“卢注”
桓温入蜀，至三峡，部伍中有得猿子者，其母攀崖哀号。
又齐武帝至景阳山，见一猿悲号，问丞：“此猿何意？”
答曰：“猿子前坠崖死，其母求之不见耳。”
此父子相离之证也。
（第2页）
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。