仲秋一曰:仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜巂中。
其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中南吕。
其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。
凉风生,候雁来,玄鸟归,群鸟养羞。
天子居总章太庙,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉,食麻与犬,其器廉以深。
是月也,养衰老,授几杖,行麋粥饮食。
乃命司服具饬衣裳,文绣有常,制有小大,度有短长,衣服有量,必循其故,冠带有常。
命有司申严百刑,斩杀必当,无或枉桡,枉桡不当,反受其殃。
是月也,乃命祝宰巡行牺牲,视全具,案刍豢,瞻肥瘠,察物色,必比类,量小大,视长短,皆中度。
五者备当,上帝其享。
天子乃傩,御佐疾,以通秋气。
以犬尝麻,先祭寝庙。
是月也,可以筑城郭,建都邑,穿窦窌,修囷仓。
乃命有司趣民收敛,务蓄菜,多积聚。
乃劝种麦,无或失时,行罪无疑。
是月也,日夜分,雷乃始收声,蛰虫俯户。
杀气浸盛,阳气日衰,水始涸。
日夜分,则一度量,平权衡,正钧石,齐斗甬。
是月也,易关市,来商旅,入货贿,以便民事。
四方来杂,远乡皆至,则财物不匮,上无乏用,百事乃遂。
凡举事无逆天数,必顺其时,乃因其类。
行之是令,白露降三旬。
仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃有大恐。
行夏令,则其国旱,蛰虫不藏,五谷复生。
行冬令,则风灾数起,收雷先行,草木早死。
论威二曰:义也者,万事之纪也,君臣、上下、亲疏之所由起也,治乱、安危、过胜之所在也。
过胜之,勿求於他,必反於己。
人情欲生而恶死,欲荣而恶辱。
死生荣辱之道一,则三军之士可使一心矣。
凡军,欲其众也;心,欲其一也。
三军一心,则令可使无敌矣。
令能无敌者,其兵之於天下也,亦无敌矣。
古之至兵,民之重令也,重乎天下,贵乎天子。
其藏於民心,捷於肌肤也,深痛执固,不可摇荡,物莫之能动。
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