似顺一曰:事多似倒而顺,多似顺而倒。
有知顺之为倒、倒之为顺者,则可与言化矣。
至长反短,至短反长,天之道也。
荆庄王欲伐陈,使人视之。
使者曰:“陈不可伐也。”
庄王曰:“何故?”
对曰:“城郭高,沟洫深,蓄积多也。”
宁国曰:“陈可伐也。
夫陈,小国也,而蓄积多,赋敛重也,则民怨上矣。
城郭高,沟洫深,则民力罢矣。
兴兵伐之,陈可取也。”
庄王听之,遂取陈焉。
田成子之所以得有国至今者,有兄曰完子,仁且有勇。
越人兴师诛田成子,曰:“奚故杀君而取国?”
田成子患之。
完子请率士大夫以逆越师,请必战,战请必败,败请必死。
田成子曰:“夫必与越战可也,战必败,败必死,寡人疑焉。”
完子曰:“君之有国也,百姓怨上,贤良又有死之臣蒙耻。
以完观之也,国已惧矣。
今越人起师,臣与之战,战而败,贤良尽死,不死者不敢入於国。
君与诸孤处於国,以臣观之,国必安矣。”
完子行,田成子泣而遗之。
夫死败,人之所恶也,而反以为安,岂一道哉?故人主之听者与士之学者,不可不博。
尹铎为晋阳,下,有请於赵简子。
简子曰:“往而夷夫垒。
我将往,往而见垒,是见中行寅与范吉射也。”
铎往而增之。
简子上之晋阳,望见垒而怒曰:“嘻!
铎也欺我!”
於是乃舍於郊,将使人诛铎也。
孙明进谏曰:“以臣私之,铎可赏也。
铎之言固曰:见乐则淫侈,见忧则诤治,此人之道也。
今君见垒念忧患,而况群臣与民乎?夫便国而利於主,虽兼於罪,铎为之。
夫顺令以取容者,众能之,而况铎欤?君其图之!”
简子曰:“微子之言,寡人几过。”
於是乃以免难之赏赏尹铎。
人主太上喜怒必循理,其次不循理,必数更,虽未至大贤,犹足以盖浊世矣。
简子当此。
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