卷四 角部角为人凡不仕者皆入此部-《因话录》

卷四 角部角为人凡不仕者皆入此部(第2页)

蒋曰:"

我在此庇伊已多时,何敢如此。

"

即以一符置所见处,明日兽踣符下。

蒋闻之曰:"

我本以符却之,使其不来,岂知不能自脱。

既以害物,安用术为?"

取符焚之,自此绝不复留意。

有欧阳平者,行业亦高,又兄事蒋君,于田君即邻于入室。

欧阳曾一夕梦三金炉自天而下,若有所召。

既寤,潜告人曰:"

二先生不久去矣,我继之。

"

俄而田君蜕去,蒋次之,欧阳亦逝。

桐柏山陈寡言、徐灵府、冯云翼三人,皆田之弟子也。

衡山周混沌,蒋之门人也。

陈徐在东南,品第比田蒋,而冯在欧阳之列。

周自幼入道,科法清严,今为南岳首冠。

道士陶天活者,安南人。

居濒海,海溢,家人悉惊走避水。

天活始生,其母挈去不得,举族悲念。

洎水退而归,其婴儿在桑之交枝,无恙,抱之啼乳如常,遂以《天活》为名。

及长,聪慧简率,真气内充。

自元和至大和,为供奉道士,朝野归向。

江南多名僧。

贞元、元和以来,越州有清江、清昼,婺州有乾俊、乾辅,时谓之"

会稽二清"

,"

东阳二乾"

吴兴僧昼,字皎然,工律诗。

尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体十数篇为贽。

韦公全不称赏,昼极失望。

明日写其旧制献之,韦公吟讽,大加叹咏。

因语昼云:"

师几失声名,何不但以所工见投,而猥希老夫之意。

人名有所得,非卒能致。

"

昼大伏其鉴别之精。


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