蒋曰:"
我在此庇伊已多时,何敢如此。
"
即以一符置所见处,明日兽踣符下。
蒋闻之曰:"
我本以符却之,使其不来,岂知不能自脱。
既以害物,安用术为?"
取符焚之,自此绝不复留意。
有欧阳平者,行业亦高,又兄事蒋君,于田君即邻于入室。
欧阳曾一夕梦三金炉自天而下,若有所召。
既寤,潜告人曰:"
二先生不久去矣,我继之。
"
俄而田君蜕去,蒋次之,欧阳亦逝。
桐柏山陈寡言、徐灵府、冯云翼三人,皆田之弟子也。
衡山周混沌,蒋之门人也。
陈徐在东南,品第比田蒋,而冯在欧阳之列。
周自幼入道,科法清严,今为南岳首冠。
道士陶天活者,安南人。
居濒海,海溢,家人悉惊走避水。
天活始生,其母挈去不得,举族悲念。
洎水退而归,其婴儿在桑之交枝,无恙,抱之啼乳如常,遂以《天活》为名。
及长,聪慧简率,真气内充。
自元和至大和,为供奉道士,朝野归向。
江南多名僧。
贞元、元和以来,越州有清江、清昼,婺州有乾俊、乾辅,时谓之"
会稽二清"
,"
东阳二乾"
。
吴兴僧昼,字皎然,工律诗。
尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体十数篇为贽。
韦公全不称赏,昼极失望。
明日写其旧制献之,韦公吟讽,大加叹咏。
因语昼云:"
师几失声名,何不但以所工见投,而猥希老夫之意。
人名有所得,非卒能致。
"
昼大伏其鉴别之精。
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