第三章-《大学章句集注》

第三章(第3页)

敬止,言其无不敬而安所止也。

引此而言圣人之止,无非至善。

五者乃其目之大者也。

学者于此,究其精微之蕴,而又推类以尽其余,则于天下之事,皆有以知其所止而无疑矣。

诗云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。

有斐君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僩兮,赫兮喧兮。

有斐君子,终不可諠兮!”

如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。

澳,于六反。

菉,诗作绿。

猗,协韵音阿。

僩,下版反。

喧,诗作咺,諠,诗作谖;并况晚反。

恂,郑氏读作峻。

诗卫风淇澳之篇。

淇,水名。

澳,隈也。

猗猗,美盛貌。

兴也。

斐,文貌。

切以刀锯,琢以椎凿,皆裁物使成形质也。

磋以鑢钖,磨以沙石,皆治物使其滑泽也。

治骨角者,既切而复磋之。

治玉石者,既琢而复磨之。

皆言其治之有绪,而益致其精也。

瑟,严密之貌。

僩,武毅之貌。

赫喧,宣着盛大之貌。

諠,忘也。

道,言也。

学,谓讲习讨论之事,自修者,省察克治之功。


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