白居易的俗和雅-《唐宋诗会意:七百年的风流儒雅》

白居易的俗和雅(第1页)

七十而致仕,礼法有明文。

何乃贪荣者,斯言如不闻。

可怜八九十,齿堕双眸昏。

朝露贪名利,夕阳忧子孙。

挂冠顾翠,悬车惜朱轮。

金章腰不胜,伛偻入君门。

谁不爱富贵,谁不恋君恩。

年高须告老,名遂合退身。

少时共嗤诮,晚岁多因循。

贤哉汉二疏,彼独是何人。

寂寞东门路,无人继去尘。

——白居易《不致仕》

相传白居易写完诗后,会把诗读给文化程度不高的老妪听,遇到老妪不懂的地方就改,一直改到老妪能懂为止。

这个故事颇具煽惑力,不过煽惑的不是诗人,而是读者,因为如果都按照“老妪能解”

这四个字去要求历代诗人,发展下去就是“劳动人民看不懂的东西就不是好东西”

,类似的主张,我们绝不陌生。

从历史上看,白居易“老妪能解”

的做法,对后世诗人并未有多大的沾溉之功。

比如在他之后的李商隐,写诗就喜欢密集使用典故,一样名传千古。

宋朝就不用说了,诗家竞以才学为诗,后世的读者如果没有一定的学养,或者说傲慢得连既有的笺注都不愿去看,往往读不懂宋人的诗。

所谓“老妪能解”

,只是白居易的野心,他希望自己作品的传播面达到最广。

这种心志对于个人来说,实在无可厚非。

但如果据此评断白居易的成就,恐怕就大谬不然了。

清人叶燮说,白居易的五言律诗,对仗工整,用典贴切,常常读得意犹未尽,杜甫之后不可多得。

这个评价不谓不高,但并非是针对通俗易懂而言。

事实上,白居易的诗只是面目俗,其主旨仍然是雅的。

《不致仕》这首古体诗,可以让人看到他的俗和雅。

诗题的“致仕”

,是官员退休的意思。

有人认为白居易此作是在讽刺杜牧的祖父杜佑,因为杜佑年过七十岁尚未退休。


(第1页)

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。