汉武帝论-《何博士备论》

汉武帝论(第1页)

兵有所必用,虽虞舜、太王之不欲,固常举之;有所不必用,虽蚩尤、秦皇之不厌,固当戢之。

古之人君,有忘战而恶兵,其敝天下皆得以陵之,故其势蹙于弱而不能振;有乐战而穷兵,其敝天下皆得以乘之,故其势蹙于强而不知屈。

然则,兵于人之国也,有以用而危,亦有以不用而殆矣。

西汉之兴,历五君而至于孝武。

自高帝之起匹夫,诛强秦、蹙暴楚,已而平反乱,征不服,迄终其世,而天下伏尸流血者二十余年。

吕后、惠、文,乘天下初定,与民休息,深持柔仁不拔之德。

其于兵也,固惮言而厌用之也,可谓知天下之势矣。

孝景之于汉也,盖威可抗而兵可形之时也。

然而,即位未几,卒然警于七国之变。

故其志气创艾,亦姑安天下之无事,未暇为天下之势虑也。

然其为汉之势,亦浸以趋弱矣。

孝武帝以雄才大略,承三世涵育之泽,知夫天下之势将就弱而不振,所当济之以威强而抗武节之时也。

方是时也,内无奸变之臣,外无强逼之国,而世为汉患者独匈奴耳。

夫匈奴自楚、汉之起,乘秦之乱,复践河南之地,而其势始强。

高帝曾以三十万之众困于白登之围,盖士不食者七日,已解而归,不思有以复之,而和亲始议矣。

高后被其?书之辱,临朝而震怒矣,终之以婉辞顺礼慰适其桀骜之情。

凡此者,皆欲与民息肩,姑置外之而不校也。

孝文之立,其所以顺悦输遗者甚,至饰遣宗女以固其欢。

盖送车未返,而彼已大举深入,候骑达于甘泉、雍梁矣。

其后乍亲乍绝,盖为寇患至于近,严霸上、棘门、细柳之屯以卫京都。

以孝文之宽仁镇静,摄衣发奋,亲驾而驱之者再,乃至乎辍饭搏髀而思颇、牧之良能也。

孝景之世,其所以悦奉之情与夫遗给之数又加至矣。

然其寇侵之暴,纷然其不止也。

由是观之,汉之于匈奴,非深惩而大治之,则其为后患也,可胜备哉?是以孝武抗其英特之气,选待习骑,择命将帅,先发而昌诛之。

盖师行十年,斩刈殆尽,名王贵人俘获百数,单于捧首穷遁漠北,遂收两河之地而郡属之。

刷四世之侵辱,遗后嗣之安强。

至于宣、元、成、哀之世,单于顿颡臣顺,谒期听令以朝,位次比内诸侯。

虽曰劳师匮财,而功烈之被远矣。

使微孝武,则汉之所以世被边患,其戍役转饷以忧累县官者,可得而预计哉?甚矣!

味者之议,不知求夫天下之势、强弱之任所当然者,而猥曰:“文、景为是慈俭爱民,而武帝黩于兵师祈祀。”

至与秦皇同日而非诋之,岂不痛哉!

使孝武不溺于文成、五利之奸以重耗天下,攘敌之役止于卫、霍之既死,而不穷贰师之兵,则其功烈与周宣比隆矣。


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