扫境内之众而属人以将,持疏远之身而将人之兵,于君臣授受之际,皆危机也。
善任将者,不以其兵轻属于人;善为将者,不以其身轻任其寄。
君必有以深得于臣而使之将,臣必有以深得于君而为其将,故武事可立而战功可收,君臣皆获令名于天下。
古之人有行之者,孙武之于吴王阖闾,田穰苴之于齐景公,周亚夫之于汉文帝是也。
始武以兵法干吴王也,王试之以妇人。
武即因其所以试我者,探其心而占之,其意已在乎二姬之首也。
二姬,王之所甚爱者。
武固知夫深宫之妇人且安王之宠,岂尝知桴鼓之约束,而严将军之令哉?然必斩之而不释者,非有怨夫二姬者也,且藉其首以探王之诚心,所以信我者固与不固也。
吴王果不恤二姬之死,而知孙武之善兵,遂卒将之。
武亦知王之所以任我者固,而安为其将。
故能西破强楚,北威齐晋,而吴以强霸。
齐景公以田穰苴之为将军也,受钺之始,因请其宠臣庄贾以监其军。
穰苴岂真以人微权轻,而有赖于贾哉?其意固已在乎贾之戮也。
贾虽差顷刻之约,可以情免也。
然卒不置其诛者,非有忍于贾也,姑借其死以探齐君之诚心,而占其所以任我者笃与否也。
景公果贤其人,而任之不疑。
故能大却燕、晋之师,而还其所侵。
汉文严三将军之屯以备边,躬劳其军。
至于细柳之亚夫,虽天子之诏,而屈于将军之令。
方是之时,细柳之士徒知亚夫之威,而不知汉文之尊也。
岂亚夫于此悖君臣之分,而为是不可犯哉?亦以探孝文之诚心,以占其待我者至与未至也。
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