卷二-《水经注》

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○河水二

△又南入葱岭山,又从葱岭出而东北流,河水重源有三,非惟二也。

一源西出捐毒之国,葱岭之上,西去休循二百余里,皆故塞种也。

南属葱岭,高千里。

《西河旧事》曰:葱岭在敦煌西八千里,其山高大,上生葱,故曰葱岭也。

河源潜发其岭,分为二水:一水西迳休循国南,在葱岭西。

郭义恭《广志》曰:休循国,居葱岭,其山多大葱。

又迳难兜国北,北接休循,西南去罽宾国三百四十里。

河水又西迳罽宾国北。

月氏之破,西君大夏,塞王南君罽宾。

治循鲜城。

土地平和,无所不有。

金银珍宝,异畜奇物,逾于中夏大国也。

山险有大头痛小头痛之山,赤土身热之阪,人畜同然。

河水又西迳月氏国南,治监氏城,其俗与安息同。

匈奴冒顿单于破月氏,杀其王,以头为饮器,国遂分。

远过大宛,西居大夏为大月氏。

其余小众不能去者,共保南山羌中,号小月氏。

故有大月氏、小月氏之名也。

又西迳安息国南,城临妫水地方数千里,最大国也。

有商贾车船行旁国,画革旁行,为书记也。

河水与蜺罗跂禘水同注雷翥海。

释氏《西域记》曰:蜺罗跂禘,出阿耨达山之北,西迳于阗国。

《汉书·西域传》曰:于阗以西,水皆西流,注于西海。

又西迳四大塔北。

释法显所谓糺尸罗国,汉言截头也。

佛为菩萨时以头施人,故因名国。

国东有投身饲饿虎处,皆起塔。

又西迳犍陀卫国北,是阿育王子法益所治邑。

佛为菩萨时,亦于此国以眼施人,其处亦起大塔。

又有弗楼沙国。

天帝释变为牧牛小儿,聚土为佛塔,法王因而成大塔,所谓四大塔也。

《法显传》曰:国有佛钵,月氏王大兴兵众,来伐此国,欲持钵去,置钵象上,象不能进,更作四轮车载钵,八象共牵,复不进,王知钵缘未至,于是起塔,留钵供养,钵容二斗,杂色而黑多,四际分明,厚可二分,甚光泽。

贫人以少花投中便满,富人以多花供养,正复百千万斛,终亦不满。

佛国调曰:佛钵,青玉也,受三斗许,彼国宝之。

供养时,愿终日香花不满,则如言。

愿一把满,则亦便如言。

又按道人竺法维所说:佛钵在大月支国,起浮图,高三十丈,七层,钵处第二层,金络络钅巢县钵,钵是青石。

或云:悬钵虚空。

须菩提置钵在金机上,佛一足迹与钵共在一处。


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